La Fête du Canada à La première minute

Le Canada a-t-il une mythologie, deux, ou aucune?

Et, si oui, les versions anglaise et française sont-elles les mêmes?

Certains Québécois ont deux fêtes nationales. Ont-ils le droit de fêter l'une et l'autre, en paix?

Une fois vos boîtes déballées, répondez en quelque chose comme six cents mots

Certains Québécois n'ont qu'une fête nationale, la Saint-Jean-Baptiste, et ces ils la célèbrent comme celle d'un Québec «libre» du joug canadien-anglais. D'autres Québécois en ont deux, la Saint-Jean et la Fête de la Confédération, fête d'un Canada qui pour eux demeure leur pays. Pour chaque groupe, ces deux fêtes sont sujettes à tiraillements. La Saint-Jean, qui en théorie devrait être la fête de tous, parce que Québécois d'une façon ou d'une autre, est la plupart du temps fêtée dans l'espace public comme la fête d'un pays qui n'existe pas encore. Ce pays n'étant pas celui auxquels croient les Québécois fédéralistes, cette fête est souvent cause de malaise. Peut-on être Québécois tout en croyant au Canada? Il n'y a pas beaucoup de place pour eux à la Saint-Jean.

Pour ces Québécois «canadiens» aux deux fêtes, celle de la Confédération canadienne ne peut pas non plus être soulignée sans nuages, pluie ou pas. Historiquement parlant, la levée des drapeaux canadiens le 1er juillet s'est rarement faite sans une levée de boucliers indépendantistes. Pour ceux qui ont lu les livres d'histoire, même ceux qui croient au Canada, la symbolique de fêter la Confédération sur les Plaines d'Abraham, le lieu de la défaite d'une nation, exige aussi un sens certain de l'ironie.

Mais est-il nécessaire de systématiquement gâcher la fête de ces derniers? Ont-ils le droit d'avoir deux fêtes sans être traités d'imbéciles, de cons finis ou pire? Moi, je crois que c'est leur droit le plus entier.

Québécois, citoyen canadien de jure, mais aussi observateur, j'ai toutefois souffert du syndrome de la page blanche au moment de préparer cette édition du 1er juillet. Que l'on y souscrive ou non, ce Québec du 24 juin a sa mythologie. Elle est drapée du bleu de tous les espoirs. Celle de ce Québec canadien-français du 1er juillet est plus dure à cerner. Même un symbole aussi fondamental que l'hymne national est touché par la dualité des deux peuples dits fondateurs. Le saviez-vous? Les paroles des versions anglaise et française n'ont pas le même sens.

De plus, chaque faction a tendance à écrire ses livres d'histoire. En Europe, France exceptée, les Québécois sont souvent perçus comme Canadiens. Des Canadiens tout court, ni français ni anglais, des libérateurs plutôt que des victimes. Demandez aux Hollandais. Beaucoup baignent encore dans le souvenir d'un quelconque désagrément politique ayant eu lieu en Europe, quelque part entre 1939 et 1945. Je ne me rappelle plus lequel mais ça devrait me revenir bientôt. Des Canadiens-français victorieux, dans un uniforme aux couleurs d'un empire que plusieurs rejettent courraient le risque de contribuer à ériger une mythologie perçue comme dangereuse. Dans les écoles québécoises, francophones, il est préférable de balayer sous le tapis le souvenir de ces derniers.

En fait, le 1er juillet il est même préférable que les gens soient occupés à penser à autre chose, genre balayer littéralement leurs carpettes. Parce que cette date est aussi celle d'une autre «fête», celle du déménagement, votée par l'Assemblée nationale au milieu des années soixante-dix. Croyez-vous au hasard?

Alors, pour cette fête qui n'appartient pas à tous, j'ai décidé de piger subjectivement dans cette mythologie canadienne. Le Québec est quelque chose comme une nation. Le Canada est-il quelque chose comme un pays? Si oui, se conjugue-t-il au singulier ou au pluriel?

- Éric de la Noüe

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Et, maintenant, un discours du premier ministre du Canada, Stephen Harper

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POUR PLUSIEURS CANADIENS, UNE FAUSSE NOTE

God Save The Queen ou Ô Canada?

Aux fêtes de la Confédération à Ottawa, en l'honneur du Jubilé de diamant de Sa Majesté, soixante ans de règne, Le God Save the Queen a été joué avant l'hymne national canadien.

CKOI Outaouais via 98,5FM, 2012-06-29
L'Ô Canada relégué au second rang!

CBC News Canada, 2012-07-01
Fireworks cap off Canada Day on Parliament Hill

«Johnston carried out an inspection of the Guard of Honour, and the crowd watched a fly-past by the Snowbirds, before Canadian opera singer Julie Nesrallah performed God Save the Queen.

Jully Black was next on stage, singing O Canada.

As Harper took to the podium, he sent "best wishes" to the Queen for her Diamond Jubilee, marking 60 years on the throne.»

EN MUSIQUE: SIMPLE PLAN, FEIST, ROCH VOISINE, MARIE-MAI ET PLUSIEURS AUTRES

Guillaume St-Pierre, Le Droit, 2012-07-02
Marée rouge et blanche dans la capitale

«Le Canada fêtait son 145e anniversaire dimanche. Pour l'occasion, les petits comme les plus grands élans patriotiques étaient permis.

En l'honneur du Jubilé de diamant d'Élizabeth II, God Save the Queen, l'hymne royal, a été joué lors du grand spectacle devant le parlement.

Simple Plan, Feist, Roch Voisine, Donny Parenteau et Neverest ont offert musique et chansons pour le spectacle du midi, auxquels sont venus s'ajouter Marie-Mai et Mistress Barbara en soirée.»

ANTHROPOLOGIE 101: LE RETOUR DES SYMBOLES DE L'EMPIRE

En rappel, voyez ces excellents textes de Mathieu Bock-Côté:

Mathieu Bock-Côté, Journal Échos Montréal, 2011-10-06
Le Canada britannique est de retour

Mathieu Bock-Côté, Journal Échos Montréal, 2012-03-14
Le Canada de Harper

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Fragments de mythologie canadienne

Le Canada a-t-il une mythologie? En voici quelques fragments, une sélection subjective, pour un jour de fête songé.

La libération de la Hollande

Armée canadienne: Les Canadiens libèrent la Hollande

La Deuxième Guerre mondiale, peut-être le dernier conflit armé où les bons et les méchants semblaient clairement définis. En Occident, les souvenirs de la guerre diffèrent en fonction du côté de l'Atlantique. Le Canada et les États-Unis, pays neufs, n'ont jamais entendu le son des talons des bottes nazies résonner sur leurs pavés. Mais il paraît que la mémoire auditive n'existe pas. Qu'en est-il de la mémoire visuelle?

En France, en Angleterre, en Belgique et dans plusieurs autres pays d'Europe, les rappels visuels de l'occupation allemande demeurent, surprenant parfois le touriste étranger avec une plaque patinée par le temps:

«ABRI»

«AIR-RAID SHELTER»

«REFUGIO»

Durement touchée par l'occupation, la Hollande n'a pas oublié. Les soldats canadiens ont joué un rôle important dans sa libération. Pour les plus vieux, s'y présenter comme Canadien c'est se présenter comme citoyen d'une nation de héros. Le Canada est un pays avec deux peuples fondateurs. Deux nations. Mais en dehors de la Francophonie, bien peu sont capables de faire cette distinction. Vous, quand on vous parle de l'Afrique du Sud, pouvez-vous faire la nuance entre blancs afrikaners et anglais? Elle est pourtant aussi marquée qu'entre Canadiens-français et anglais. Voilà.

En Hollande, ce sont les Canadiens tout court qui sont des héros.

Les Canadiens-français au fait de l'histoire se rappelleront peut-être la crise de la conscription de 1944. Mais nous vivons dans une société qui perd la mémoire. Bien sûr, la plupart ne seront pas en mesure de se rappeler les souvenirs des Canadiens-français de l'époque. Ces hommes sont allés au front avec le souvenir d'une autre crise de la conscription, celle de 1917, d'une autre guerre, mondiale elle aussi.

C'est donc pourquoi, ce mythe canadien est teinté d'amertume pour certains. Et c'est certainement le pourquoi il n'a jamais été encensé dans les classes canadiennes-françaises. Québécoises.

En même temps, une société peut-elle se permettre d'oublier le courage de milliers de ces citoyens dans des combats contre le Mal incarné? Je pense aux soldats du Royal 22e Régiment. Plus près de moi, la mémoire d'un aïeul, venu montrer à tirer du canon à l'armée canadienne il y a bientôt cent ans.

Avec l'aide de Wikipédia, je rappelle à notre souvenir les Fusiliers Mont-Royal - c'est nos Marines à nous, ça! - le Régiment de la Chaudière et le Régiment de Maisonneuve.

Les Canadiens ont libéré la Hollande. Ils ont combattu farouchement. Pour ceux qui connaissent suffisamment la guerre pour ne jamais l'idéaliser, les Canadiens ont fait ce qu'ils ont pu, fusil à la main, dans une atmosphère sentant la poudre, le métal, la pisse et la merde.

Et ils ont contribué à libérer la Hollande comme ils ont contribué à libérer toute l'Europe. Enfin, en attendant que Staline en avale la moitié.

N'en demeure pas moins, ils ont gagné.

Voyez sur Wikipédia: Libération de la Belgique et des Pays-Bas

Un Pont trop loin, bande-annonce

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Quatre Canadiens, deux Québécois, un Prix Nobel

Leslie Nielsen et William Shatner

Leslie Nielsen et William Shatner, vedettes planétaires et acteurs dont le registre n'a rien à envier à celui de Roger Moore. Fait ignoré par beaucoup de Canadiens-français et presque autant de Canadiens-anglais, ces deux messieurs sont Canadiens.

Le problème, c'est que les Canadiens-anglais préfèrent la télé américaine à la télé canadienne et que les Canadiens-français, eux, écoutent peu ou pas la télé en anglais.

Ah, oui, Leslie Nielsen est le frère d'Érik Nielsen, vice-premier ministre du Canada sous Brian Mulroney pendant une couple d'années et, oui, un ancien de l'université McGill, William Shatner est Québécois.

Dans les années soixante, Pierre Lalonde choisissait de rentrer chez lui

Avant une Céline Dion en instance de devenir star planétaire, il y avait Ginette Reno. Peu de gens se rappellent de la petite histoire. Pendant les années soixante-dix, Madame Reno aurait pu faire carrière internationale: un type du nom de René Angélil avait des idées à ce sujet. Selon ce que j'ai compris, Ginette Reno aurait décidé de rester au Québec pour l'amour d'un homme.

Et, avant Ginette Reno, il y avait un jeune homme qui faisait un tabac aux États-Unis. Il s'appelait Peter Martin. Il s'appelait aussi Pierre Lalonde. Jeune, beau, plein de charisme et d'entregent, Pierre Lalonde était une vedette américaine sans l'ironie. Une vraie. Et, comme pour Madame Reno, il a eu à faire un choix. Pierre Lalonde est rentré chez lui. Au Québec. Au Canada, aussi.

Devenu une méga-vedette au Québec, Pierre Lalonde n'a jamais fait carrière comme artiste politisé. Mais, en 1980, Monsieur Lalonde à chanté à la télé canadienne le jour de la Confédération. Comme c'est arrivé à peine quelques semaines après le NON au premier référendum, je me permets d'imaginer que, dans les soixante, Monsieur Lalonde est donc revenu au Canada autant qu'au Québec.

Je vous salue, Monsieur Lalonde. Bien bas. Et dites bonjour à Donald et Michel de ma part.

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Un hymne on ne peut plus canadien